和合作业差别
和合作业差别者,谓化导一一有情作用,皆一切佛增上力故。
和合作业差别者,谓化导一一有情作用,皆一切佛增上力故。
三大者:一、体大 谓地、水、火、风、空、识六大也,为一切法之实体,而周遍于法界,故曰体大。二、相大 谓三、大、法、羯、四曼也,四曼显著,而周遍于法界,是谓相大。三..
凡三十卷。元代慈寂编。全名为天目中峰和尚广录。乃元代特赐天目山佛慈圆照广慧禅师中峰明本(1263~1323)之语要,由参学门人北庭慈寂等人所集。收录示众、小参、山房夜话..
圭峰宗密所分五种禅之一。指达磨所传之禅。又作如来清净禅、一行三昧、真如三昧。宗密分禅为五种,为别于外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅等四禅八定大小诸禅,特称达磨所传..
池州嵇山章禅师,在投子作柴头。投子同吃茶次,谓师曰:「森罗万象,总在里许。」师泼却茶曰:「森罗万象,在甚么处?」子曰:「可惜一碗茶。」师后谒雪峰,峰问:「莫是章..
【三种观察老死】 p0202瑜伽九十三卷六页云:当知此中由三种相,于其老死,如理观察。一者、观察细因缘故。二者、观察麁因缘故。三者、观察非不定故。感生因缘,亦名为生;..
亦名:受具戒不以三归得、具戒白四羯磨得、受具戒在羯磨竟得戒、得戒时节、白四羯磨竟得具戒子题:善心发善心得戒、善心发恶心得戒羯磨疏·诸戒受法篇:“凡具戒者,不以三..
(538~597)为我国天台宗开宗祖师(一说三祖,即以慧文、慧思为初祖、二祖)。隋代荆州华容(湖南潜江西南)人,俗姓陈。字德安。世称智者大师、天台大师。七岁即好往伽蓝..
为菩萨名。据大日经疏卷一载,胜生,为先生之义,即先觉悟“清净法”者之意;此菩萨于过去世时,觉悟清净之法而具有妙慧神力无尽之庄严,故称为胜生严。大日经悉地出现品(..
《敕修清规·书记》云:“古之名宿多奉朝廷征召,及名山大剎凡奉圣旨敕黄,住持者具谢表,示寂有遗表,或所赐所问,俱奉表进。而住持专柄大法,无事文字,特请书记以职之。..