佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【摩利支】此云阳炎，在日前行。

【三种大性大三摩地】 p0213瑜伽六十二卷十四页云：复次由三种大性大三摩地，能令速疾通达真如。既通达已；能尽诸漏。谓由所缘大性故，由精勤大性故，由方便所摄作意大性故..

凡十卷（七、九、十卷欠缺）。唐代智炬撰（或谓本书为惠炬、胜持共同编纂）。全称大唐韶州双峰山曹溪宝林传。撰述年代为八○一年顷。收录禅宗诸祖之传说与付法因缘，主张禅..

（物名）又曰月精摩尼。为千手观音四十手中右一手所持者。其手亦曰月精手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰：若为患热毒病求清凉者，当于月精摩尼手。真言：唵（引）苏悉..

指五法、三性、八识、二无我。为法相宗所立。五法即相、名、分别、正智、如如；三性即遍计所执性、依他起性、圆成实性；八识即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识..

（修法）天台大师依金光明经而创之，宋遵式完成之，撰金光明忏法补助仪一卷，常为国家修之，亦名吉祥忏法。

【三种尊胜应受供养】 p0213瑜伽十四卷四页云：又有三种尊胜，应受供养。一、年齿增上。二、族姓增上。三、功德增上。..

释无名。姓高氏。渤海人也。祖宦今西京。乃为洛阳人矣。冲孺之龄举措卓异。口不哜辛血性不狎喧哗。邈矣出尘。故难留滞。年二十八若瘦雁之出笼。投师习学依随隶同德寺。及精..

【意以思量为性相】 p1210成唯识论四卷十八页云：颂言思量为性相者：双显此识自性行相。意以思量为自性故；即复用彼为性相故。由斯兼释所立别名。能审思量、名末那故。未转..

东序者知事，西序者头首，此谓两班也，犹如朝廷有文武两阶也。《尔雅》云：“东西墻谓之序。”注：所以序别内外。疏：此谓室前堂上，东厢西厢之墻也。所以次序分别内外亲疏..