佛学词典-藏佛寺

佛学词典

又名唯识，谓世界上的一切事物，都是由心识变现出来的。

释法聪。姓陈。住苏州常乐寺。初负帙周游法席参诣。随闻虽晓然未本意。意在息言。然言为理诠。事须博览。不着为本无得虚延。如灰除垢。灰亦须净。后往金陵摄山栖霞寺观顾泉..

（杂名）Gacchati，译曰去。智度论四十七曰：若闻车字，即知一切法无所去。伽车提，秦言去。

南岳云峰文悦禅师，南昌徐氏子。初造大愚，闻示众曰：「大家相聚吃茎齑，若唤作一茎齑，入地狱如箭射。」便下座。师大骇，夜造方丈，愚问：「来何所求？」师曰：「求心法。..

【依正二报】亦称依报与正报，略称二报。正报，即指依过去善恶业因而感得的果报正体，如生于人道，则具备四肢五官，受人间之果报；生于旁畜牲道，则具备羽毛齿革，受畜牲之..

（故事）阿难为多闻第一受持佛一代之说法，故佛灭后，迦叶结集三藏时使阿难升师子座复演其说法。增一阿含经一颂之曰：阿难仁和具四等，意转入微师子吼，顾眄四部瞻虚空，悲..

戒本疏·九十单提法：“（波逸提）与欲后悔戒七十六。凡如法僧事，理须顺可。先已与欲，见治己伴，偏情相亲，辄便后悔，反说不成；相朋毁法，恼众是重故制。”（戒疏记卷一..

（名数）一、欲觉，贪欲之知觉也。二、瞋觉，瞋恚之知觉也。三、害觉，侵害他之知觉使瞋觉增长者。一切凡夫必具此三恶觉。见无量寿经上。..

一五趣杂居地（摄欲界三恶。道四洲六天）二离生喜乐地（摄初禅三天）三定生喜乐地（摄二禅。三天）四离生妙乐地（摄三禅。三天）五舍念清净地（摄四禅九天）六空处地。七识..

杂阿含经云。譬如木杵。日用不止。不觉消减。如是比丘。从本已来。不守根门。不勤觉悟。修习善法。当知是辈。终日减损。..