于法开(晋剡白山)[《高僧传》卷四]
于法开。不知何许人。事兰公为弟子。深思孤发独见言表。善放光及法华。又祖述耆婆妙通医法。尝乞食投主人家。值妇人在草危急众治不验举家遑扰。开曰。此易治耳。主人正宰羊..
于法开。不知何许人。事兰公为弟子。深思孤发独见言表。善放光及法华。又祖述耆婆妙通医法。尝乞食投主人家。值妇人在草危急众治不验举家遑扰。开曰。此易治耳。主人正宰羊..
Foshen佛教术语。原指释迦牟尼之生身。释迦入灭后,其弟子们认为佛陀的特质不止在于觉悟,还应具备多种理想的品质,遂以佛陀能证能显诸法实相之智和所显所证的法理及其所修..
Huangbozang日本山城州宇治郡黄檗山宝藏禅院沙门铁眼(道光)在1669~1678年募刻,又名《铁眼藏》。以《嘉兴藏》为底本而有所增补,版式全同。全藏分为19个部类,734函(增..
Lengqiejing佛教经典。全名《楞伽阿跋多罗宝经》或《入楞伽经》。lanka 是斯里兰卡岛的古名,Vatara 意为入或表露。意为释迦佛在斯里兰卡地方所说的经。梵文原本系印度笈多..
亦名:不得满得诃随机羯磨·集法缘成篇:“有人不得满数应诃,谓若欲受大戒人。”(随机羯磨卷上·四·一○)羯磨疏·集法缘成篇:“不得满数应合诃者,即欲受大戒人,体非..
亦名:以次食戒开缘含注戒本·百众学法:“不犯者,或有病,或患饭热挑取冷处,若日时欲过,若命梵二难疾食也。”(含注戒本卷下·八·三)..
【一切契经略摄】 p0010瑜伽八十五卷一页云:云何素怛缆事:谓由二十四处,略摄一切契经。一者、别解脱契经,二者、事契经,三者、声闻相应契经,四者、大乘相应契经,五者..
米岭和尚,僧问:「如何是衲衣下事?」师曰:「丑陋任君嫌,不挂云霞色。」师将示灭,遗偈曰:「祖祖不思议,不许常住世。大众审思惟,毕竟秖这是。」言讫而寂。..
潭州石霜山性空禅师,僧问:「如何是祖师西来意?」师曰:「如人在千尺井中,不假寸绳,出得此人,即答汝西来意。」僧曰:「近日湖南畅和尚出世,亦为人东语西话。」师唤沙..
洪州东山慧禅师游山,见一岩。僧问:「此岩还有主也无?」师曰:「有。」曰:「是甚么人?师曰:「三家村里觅甚么?」曰:「如何是岩中主?」师曰:「汝还气急么?」小师行..