佛学词典-藏佛寺

佛学词典

戒本疏·九十单提法：“五缘成犯：一、是比丘尼。多论云，与尼三众同堕；律虽无文，义亦应尔。浣衣中似是犯轻；随情急缓，义在于此。二、非亲里。三、作非亲想。四、虚心与..

（物名）别名观音签。于观音像前抽竹签以决吉凶也。佛祖统纪三十三曰：天竺百签，越圆通百三十签，以决吉凶，其应如响，相传是大士化身所述。..

【三自性为何等智所行】 p0220瑜伽七十四卷二页云：问：遍计所执自性，何等智所行？为凡智耶？为圣智耶？答：都非智所行。以无相故。问：依他起自性，何等智所行？答：是二..

又称九字法。系由“临、兵、斗、者、皆、陈、列、在、前”等九字所成之咒术。行法时，先唱上述九字，并于空中画四纵五横之直线以配合九字之唱诵，故又称纵横法。此种禳除灾..

【鸯寠利魔罗】西域记云：唐言指鬘，旧曰央掘摩罗，讹也。杀人取指，冠首为鬘。鸯崛摩鬘经云：师教杀人，限至于百，各贯一指，以鬘其头。又翻一切世间现。..

释处寂。俗姓周氏。蜀人也。师事宝修禅师。服勤寡欲与物无竞。雅通玄奥。居山北行杜多行。天后闻焉。诏入内赐摩纳僧伽梨。辞乞归山。涉四十年足不到聚落。坐一胡床宴默不寐..

（杂语）指佛而云。华严经离世间品曰：菩萨清凉月，游于毕竟空。

入一切法有八种，谓一切法欲为根本，作意所生触所集起，受所引摄定为上首，慧为最胜，解脱为坚固，出离为后边。

【最胜无生法忍】 p1156瑜伽四十八卷十六页云：住此住中，于无生法，证得菩萨第一最胜极清净忍。此复云何？谓诸菩萨、由四寻思，于一切法、正寻思已；若时获得四如实智，如..

【紧那罗】文句：亦名真陀罗，此云疑神。什曰：秦言人非人，似人而头上有角。人见之言：人耶？非人耶？因以名之。亦天伎神也，小不及乾闼婆。新云歌神，是诸天丝竹之神。..