佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）净土门所立三缘之一。观经定善义曰：众生起行，口常称佛，佛即闻之。（中略）众生忆念佛者，佛亦忆念众生，彼此三业不相舍离，故名亲缘也。..

十四难者，外道十四难句，佛不答之。一、神及世间之常无常等四句：一、常。二、无常。三、常无常。四、非常非无常。二、神及世间之边无边等四句：一、有边。二、无边。..

释永安。眉州洪雅人也。身裁幺么面色黧皯。言音鄙恶而识量宽舒。大抵不可赀也。大中八年三月中诣成都云。造谒府帅白公敏中。请奏寺额。以其足跋肩舆而至。人皆未尝见其登圊..

【相缚】为六尘境相所缚，而心不自在。《成唯识论》五曰：‘言相缚，谓于境相不能了达如幻事等，由斯见分相分所拘，不得自在，故名相缚。’..

秘密的言语，即密教的陀罗尼。

【曷部多】西域记云：唐言奇特。

苦法智者，谓忍无间，由此智故于前所断烦恼解脱而得作证。所以者何？先由忍故永断一切见苦所断烦恼，令所依转从此无间，由如是智生证得转依，是名苦法智。..

释慧持。姓周。汝南人也。开皇初年。父任豫章太守。因而生焉。少机警美姿制。栖游之方欣其言晤。履历名邦将挹道化。初达丹阳开善寺。投满法师而为息慈。令诵大品。日通五纸..

又名真言宗，此宗主张三密相应，所谓三密，即身、语、意三密，就是手结印，口念咒，意作观想，靠三密的加持，可以即身成佛。..

【变化身】系佛三身或四身之一。又作化身，亦称变易身。即法身、报身、应身三身中的应身，为应身的分身化佛，系依应身所化现之佛形。诸佛为欲利益安乐地前菩萨、二乘及六趣..