佛学词典-藏佛寺

佛学词典

《续高僧传》，或称《唐高僧传》，三十卷，唐释道宣(596～667)撰。《旧唐书经籍志》杂传类重出二部，一部作二十卷；《新唐书艺文志》释氏类重出三部，两部作道宗撰；均误。..

（经名）唐菩提流支译，六卷。略曰五佛顶经。佛以金刚密迹主菩萨之请，入大三摩地，现大转轮王之相，说一字佛顶轮王咒已，时大千震动，魔宫火起，地狱苦息，观世音金刚主二..

Zhongguo Fojiao yinyue中国佛教寺院和信众在举行宗教仪式时所用的音乐。佛教认为，音乐有供养、颂佛作用。《法华经方便品》云：歌呗颂佛德，乃至一小音，皆已成佛道。形式..

长沙兴国寺振朗禅师，初参石头，便问：「如何是祖师西来意？」头曰：「问取露柱。」曰：「振朗不会。」头曰：「我更不会。」师俄省悟。住后，有僧来参，师召上座，僧应诺。..

[出月灯三昧经]布施乃破悭贪之前阵。入正道之初门。菩萨能行此者。则获十种利益也。一降伏悭吝谓修菩萨行者。若能布施。则鄙吝惜之心。自然降伏。不复萌动矣。二舍心相续谓..

忠曰：“日本禅林，祈祷及盂兰盆会等，雕纸如钱形，数十相连，与绘马、《心经》共之，挂之堂柱。会毕，则设铜钵，就内点火焚化之，所以飨鬼神也。或以锡箔、鍮箔。妆纸为银..

忠曰：“佛寺又有用石作鱼鼓者。”《秦淮海集·石鱼诗》云：“佛宫琢琳瑯，悬鱼警群聪。缓扣集方袍，急拊趋百工。虽无笋虡器，自协征与宫。犁然当人心，邈有炎氏风。山泉自..

自己知道已经获得解脱的智慧，也就是观照常明通达无碍的后得智。

罪与福。五逆十恶等是罪，五戒十善等是福。罪有苦报，福有乐果。

含注戒本·三十舍堕法：“是中舍者，于此住处僧中舍钵已，单白受忏，便说罪名种相，责心生厌离。钵若好者，应夺留置，取最下不如者与之，便作单白，以钵次第向上座易之，持..