佛学词典-藏佛寺

佛学词典

《备用清规》云：“藏主，掌握金文，严设几案，常备汤茶、香烛，延迎兄弟看经。初入经堂，先白堂主，同到藏司相看，送归案位，对触礼一拜，此古法也。今人物骈集，藏列东西..

相随好者，谓依止静虑于相随好庄严所依示现具足中，若定若慧及彼相应诸心心法，并彼所起异熟果，所以者何？谓佛世尊由定慧增上力，为欲化度诸有情故，示现三十二大丈夫相，..

唐善导大师说往生净土之行业，除五正行之外亦可修其他之诸善万行，以回向净土。杂行无量，姑举与正行相对之五杂行为例，如读诵杂行乃至赞叹供养杂行等等。读诵杂行者，即除..

【第一识】阿赖耶识异名之一。八识顺序，由本向末数，此为第一识。

【第一义谛】二谛之一。即最殊胜之第一真理，为‘世俗谛’的对称，略称第一义。又称胜义谛、真谛、涅槃、真如、实相、中道、法界。总括其名，即指深妙无上之真理，为诸法中..

福州芙蓉山如体禅师，僧问：「如何是古人曲调？」师良久，曰：「闻么？」曰：「不闻。」师示颂曰：「古曲发声雄，今时韵亦同。若教第一指，祖佛尽迷踪。」..

乃净土门所立。(一)往相回向与还相回向。(一)以己之功德，回施一切众生，愿同往生弥陀净土者，是为往相回向。(二)已生彼土，成就一切功德，而愿回还生死稠林，教化一切众生..

分别功德论云。祇园有比丘病经六年优波梨往问所须。答唯思酒优波梨曰。待我问佛遂至园问佛有比丘病思酒为药。不审可否。佛言。我所制法除病苦者。优波梨复往索酒令饮病寻平..

建州梦笔和尚，僧问：「如何是佛？」师曰：「不诳汝。」曰：「莫便是否？」师曰：「汝诳他。」闽王请斋，问：「师还将得笔来也无？」师曰：「不是稽山绣管，惭非月里兔毫。..

前言世间，明六凡因果。兹合世出世间，以明凡圣因果。惟但举其略，不加详及，故说十界业因及十界业果。言十界者，先及六凡，次及四圣。一、六凡因果一、嗔恚邪淫即地狱业..