佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）心定于一处而合掌也。合掌者，表一心，法华经信解品曰：右膝着地，一心合掌。

（术语）空假中三观之中，中不惟为中观之一，空观假观亦谓为中也。止观五上曰：一中一切中，无空假而不中，总中观也。..

一胀想二青瘀想三坏想四血涂漫想五脓烂想六啖想七散想八骨想九烧想次通明禅。而辩九想者。上所明禅。虽有定慧。但是实观。未有得解之观。则对治力弱。从九想已去。..

于道邃。炖煌人。少而失荫叔亲养之。邃孝敬竭诚若奉其母。至年十六出家事兰公为弟子。学业高明内外该览。善方药美书札。洞谙殊俗尤巧谈论。护公常称邃高简雅素有古人之风。..

竺法义。未详何许人。年十三遇深公便问。仁利是君子所行。孔丘何故罕言。深曰。物尟能行是故罕言。深见其幼而颖悟。劝令出家。于是栖志法门从深受学。游刃众典尤善法华。后..

Erdi即真谛和俗谛。又称第一义谛、世俗谛，或名胜义谛与名言谛。真俗二谛，中观派的基本思想是缘起性空论，认为世间出世间万事万物，都是由众多因素相依相持而形成的，是有..

Foxing佛教术语。佛指觉悟，性，意为不变。大乘佛教的一些经典认为一切众生皆有佛性，即众生都有觉悟成佛的可能性。另外一些经典主张，并非一切有情都有佛性，有一部分人，..

Sandi即空谛、假谛、中道谛。佛教天台宗所立的谛理。认为一切事物都由因缘而生，没有永恒不变的实体，叫做空谛；一切事物其中虽无永恒不变的实体，却有如幻如化的相貌，叫..

zhi佛教术语。音译若那、阇那。指人们普遍具有的辨认事物、判断是非善恶的能力或认识。也称智慧，但佛教认为智与慧有区别。按《大乘义章》卷九的解释：言智慧者，照见名智..

【一分炭喻】 p0007瑜伽八十四卷一页云：又彼诸欲喻一分炭者：增长欲爱大热恼故。