昙选(并部兴国寺)[《续高僧传》卷二十四]
释昙选。姓崔。高阳人。神慧谲诡不偶时俗。虽博通经术。而以涅槃著名。不存文句。护法为虑本。晚住并部兴国寺。川邑奉之以为师傅。每有众集居于座元。酬问往还以系节为要。..
释昙选。姓崔。高阳人。神慧谲诡不偶时俗。虽博通经术。而以涅槃著名。不存文句。护法为虑本。晚住并部兴国寺。川邑奉之以为师傅。每有众集居于座元。酬问往还以系节为要。..
(术语)阿弥陀佛四十八愿中之第十三愿。
忠曰:“江湖上禅剎人,制新命入寺疏也。” 见〈山门疏〉处。有东江湖、西江湖二疏。《南禅规式·入院》云:“首座宣山门疏,行者两人扛疏,住持在椅;其余疏,以次头首宣..
【少诸疾病】 p0373瑜伽二十五卷十八页云:云何名为少诸疾病?谓性无病;顺时变熟,平等执受;不极温热,不极寒冷;无所损害,随时安乐。由是因缘,所食所饮所啖所嘗,易正..
忠曰:“无缝塔,形似鸟卵,故云卵塔。”下有辨。《雪峰存禅师录·难提塔铭》云:“土主曰松山,卵塔号难提。”《正宗赞·雪峰赞》云:“松山小塔卵石子,乱叠几层?”《祖..
佛三十二相中之梵音深远相。
置水碓磨之房舍也。《峰存禅师录》云:“师在枯木庵坐禅,于水磨坊前晒麦,乃亲题云:‘庵前永日无狼子,磨下终年绝雀儿。’注:山中至今并无狼虎,凡于磨坊前晒麦,亦无鸟..
见〈浴裙〉处。《入众日用》作脚巾。忠曰:“脚布,围肚腰,入浴之具。与《备用清规》云知浴铺脚布者,别物也。见〈器物类·脚布〉处。故〈日用轨范》云:‘以脚布折浴裙内..
【无颠倒无分别】 p1081杂集论十四卷二十一页云:由诸声闻、于诸蕴中、为对治常等颠倒故;如理观察唯有色等法时,便得出世间智,通达无我性。是名无颠倒无分别。..
亦名:触女人戒触相十种、身相触十种、相触十种、触相十种子题:捉摩、重摩、牵、推、逆摩、顺摩、举、下、捉、捺含注戒本·十三僧残法:“相触若捉摩、重摩、或牵、或推、..