菩萨别解脱七相
【菩萨别解脱七相】 p1131瑜伽七十八卷十九页云:世尊!菩萨别解脱、几相所摄?善男子!当知七相。一者、宣说受轨则事故。二者、宣说随顺他胜事故。三者、宣说随顺毁犯事故..
【菩萨别解脱七相】 p1131瑜伽七十八卷十九页云:世尊!菩萨别解脱、几相所摄?善男子!当知七相。一者、宣说受轨则事故。二者、宣说随顺他胜事故。三者、宣说随顺毁犯事故..
【菩萨以何为住】 p1130瑜伽七十九卷三页云:问:菩萨当言以何为住?答:以无分别为住。
禅波罗密云八定:定即摄散归静之义,色界无色界各有四定,故云八定也。一、初禅天定 谓人欲界中修习禅定之时,忽觉身心凝然,运运而动,如云如影。又觉遍身毛孔气息,悉皆..
三句者,谓于所问唯三句答。如有问言,若蕴数亦处数耶,设处数亦蕴数耶,此应三句答,或蕴数非处数,谓色蕴或处数非蕴数,谓法处,或蕴数亦处数,谓识蕴意处,俱非数者,于..
(术语)一实相者,谓真实之理,无二无别,离诸虚妄之相也。
【差罗波尼】或纤罗半尼,此云灰水。
释阿足师者。莫详出处形质痴浊精神瞢然。时有所言靡不先觉。虽居无定所多寓阌乡。以其踵法云公之尘躅。憧憧往来争路礼谒。檀施山积曾无顾瞻。人有隐忧身婴所苦。获其指南者..
泉州龟洋慧忠禅师,本州陈氏子。谒草庵,庵问:「何方来?」师曰:「六眸峰。」庵曰:「还见六眸否?」师曰:「患非重瞳。」庵然之。师寻回故山,属唐武宗废教,例民其衣。..
位于陕西西安。隋文帝所创建。隋朝统一天下后,特崇佛教。时以慧远(523~592)为中心,率学僧二百余人,于长安大兴善寺弘扬佛教。因大兴善寺狭小不敷使用,遂另建净影寺(..
《幻住清规》云:“每月初二、十六,是众圣衙会之辰,常住营备香华灯烛、茶果珍羞,就土地堂铺设供养,大众讽楞严咒。”《兴禅护国论》云:“土地神事,谓每月初二、十六两..