佛学词典-藏佛寺

佛学词典

僧史略云。唐天宝元年壬子。西蕃五国来寇安西二月十一日。奏请兵解援发师万里累月方到近臣奏且诏不空三藏入内持念玄宗秉香炉不空诵仁王护国陀罗尼。方二七遍帝忽见神人可五..

（术语）梵语Abhiṣecanī，天竺国王即位时，以四大海之水，灌于顶而表祝意。密教效此世法，于其人加行成就，嗣阿阇梨位时，设坛而行灌顶之式。显教虽说等觉菩萨于色界之魔..

凡富贵贫贱好丑得失。皆是过去自造善恶业种子。总别依正果也。皆由第八识相分所变。故云。相分已定。鬼神不能移也○优婆塞戒经云智者了知是业果。云何说言时节星宿自在天作..

又称十八禅支、十八支林、十八静虑支。指色界四禅定之十八种功德法。法界次第卷上载，十八支即：(一)初禅天定五支：(1)觉支（寻支），谓行者在欲界依未到地，发初禅色界诸..

同行相应者，谓心心法于一所缘展转同行，此同行相应复有多义，谓他性相应非己性，如心不与余心相应，受不与余受相应，如是等。又不相违相应非相违，如贪瞋不相应，善不善不..

凡治魔障者，或念三皈五戒等，或诵般若经菩萨戒本等，及大乘方等经所说之治魔咒，又或以念佛治之，贤首五教仪开为六门：一、觉悟无惑二、善识诃责三、止观破除四、经咒加持..

【六界】亦称六大，为万有生成的基本元素，即地、水、火、风、空、识等六大。此六大各有分齐，故称为界。

十恶之一，即男女的交合。在五戒里有正淫和邪淫的分别，正淫是指夫妇之淫，邪淫是指夫妇以外之淫，但在八戒里就无正邪的分别，一切淫事，都在严禁之列。..

谓依出家远离所生善法。所起勤精进。勇健势猛。炽盛难制。励意不息。是名精进根。复次学精进无学精进。及一切非学非无学精进。皆名精进根。..

子题：婆罗门资持记·释僧网篇：“四姓者，西土姓种，统之唯四：一、刹帝利王种，二、婆罗门净行，三、毗舍商贾，四、首陀农人。”（事钞记卷七·三○·一四）资持记·释受..