不痴毗尼缘起
子题:三种狂痴、狂痴三品、白四与不痴羯磨、不痴羯磨含注戒本·七灭诤法:“(七灭诤三,不痴毗尼)佛在王舍城,时难提比丘,得癫狂病,行来出入,不顺威仪,多犯众罪。比..
子题:三种狂痴、狂痴三品、白四与不痴羯磨、不痴羯磨含注戒本·七灭诤法:“(七灭诤三,不痴毗尼)佛在王舍城,时难提比丘,得癫狂病,行来出入,不顺威仪,多犯众罪。比..
羯磨疏·集法缘成篇:“不痴者,过犯相齐,清浊须别。初造非心,业亦不集。然须僧证,黠来不作也。”济缘记释云:“不痴,即难提缘。”(业疏记卷三·二九·六)..
【一切门爱语】 p0008瑜伽四十三卷十一页云:云何菩萨一切门爱语?当知此语略有四种。一、欲断诸盖,向善趣者,为说先时所应作法。二、远离诸盖,心调善者,为说增进四圣谛..
【一间补特伽罗】 p0010杂集论十三卷九页云:一间补特伽罗者:谓即一来,或于天上,唯受一有,得尽苦际。所以者何?即一来果,进至不还果向,或于天上,唯受一有,得般涅槃..
谓一切众生轮转五道,经百千劫,于多生中互为父母。因此,就多生多劫以来之关系而言,一切男子皆可能是自己之父,一切女子亦可能是自己之母。[心地观经卷二] p11 ..
韶州乳源和尚,上堂:「西来的的意不妨,难道众中莫有道得者?」出来试道看。」时有僧出礼拜,师便打。曰:「是甚么时节,出头来!」便归方丈。﹝僧举似长庆。庆云:「不妨..
Zhongguo Fojiao meishu源于古印度而在中国发扬光大的佛教绘画、雕塑等的总称。最初随佛教从印度传入,后来逐渐发展而具有中国民族风格和特色。晋袁宏《后汉纪》称:初,明..
Tang Yongtong中国佛学史家、哲学史家。字锡予。湖北黄梅人。1917年毕业于清华学堂,1918年去美国留学,先在汉姆林大学攻读哲学,继又入哈佛大学研究院深造,获哲学硕士学..
唐代僧人。华严宗五祖。因常住圭峰兰若,世称圭峰禅师。俗姓何。果州西充(今属四川)人。少通儒书。元和二年(807),从遂州道圆出家,同年从拯律师受具足戒。道圆授予《..
唯以一字表现禅之宗旨者。又作一字关。乃云门文偃禅师之特殊宗风。碧岩录第八则(大四八·一四八中):“翠岩夏末示众云:‘一夏以来,为兄弟说话,看翠岩眉毛在么?’保福..