行事钞文义决通意
亦名:文意决通义行事钞·序:“第五,文义决通意。(一,通叙立教之源)夫理本绝名,故立名标其宗极。名随事显,故对事而备斯文。(二,别明律藏之缺)(一、考昔遗缺)然..
亦名:文意决通义行事钞·序:“第五,文义决通意。(一,通叙立教之源)夫理本绝名,故立名标其宗极。名随事显,故对事而备斯文。(二,别明律藏之缺)(一、考昔遗缺)然..
指永恒。永远一词,可分为三种概念:(一)无限之持续性,即时间无限持续者,此乃一般人之时间概念。(二)无时间性,即与时间无关系之永远概念,适用于数学理论中,如爱因斯坦..
法律三昧经云。一学不知善权方便。轻慢师友。无有一心。其意数转。二学不精进。无有道力。但贪名誉。望人敬待。三学所事师。不念勤苦当得成就。虚饰贡高。四学好道反持异术..
(杂名)八解脱之略。唯识述记序曰:澄八解之真波辽净玉井。维摩经佛道品曰:八解之浴池,定水湛然满。
【八时趣入懈怠不发精进】 p0087瑜伽十五卷一页云:又依四处,于八时中,趣入懈怠,不发精进。当知如是补特伽罗,是懈怠类;非精进类。谓依乞食处,依所作处,依游行处,依..
慈明禅师,出全州清湘李氏,讳楚圆。少为书生。年二十二,依城南湘山隐静寺(或云依金地寺)得度。其母有贤行,使之游方。公连眉秀目,颀然丰硕。然忽绳墨,所至为老宿所呵..
《敕修清规·沙弥得度》云:“祇就沙弥寮安下,俟他时登坛受戒、谢戒。”
信三宝者:一、信佛 信佛为大导师,堪作依止,不信其余邪师。二、信法 信法可依之修行,不信其余邪法。三、信僧 信僧可为同行师友,不信其余外道邪众。..
作意者,发动心为体,于所缘境持心为业,于所缘境持心者,谓即于此境数数引心,是故心得定者名得作意。
三密相应,速得成佛,密教之独义也。一、身密 手结印契也。二、语密 口诵真言也。三、意密 心作观也。就于真言行者之大途而说,虽当以身口意三密具行而成佛,然根机万差,..