香台
《禅苑清规·入室》云：“侍者入方丈，当面问讯，转身禅椅东边香台后，面南立。”
佛学词典
四谛
声闻乘法，不出四谛。四谛又名四圣谛、四真谛，为圣者所见之真理也。一苦谛、二集谛、三灭谛、四道谛。谛者真实不虚之义，谓真实之道理不虚妄也。如俗事虚妄之道理名俗谛，..
无比身
佛身微妙相好，世无比类，故称无比。胜鬘经（大一二·二一七上）：“即生此念时，佛于空中现；普放净光明，显示无比身。” p5076 ..
破执我不应理
唯识论云：如何实我不可得耶？诸所执我，略有三种：一者、执我体常周遍量同虚空随处造业受苦乐故 此执非理，所以者何？执我常遍，量同虚空，应不随身受苦乐等。又常遍故，..
补方
资持记·释二衣篇：“补方，旧云，即裁五彩畟方补合成者。”（事钞记卷三二·二一·一六）
都场
《希叟昙禅师法华录》：“中秋谢都场、监收并知客、维那上堂云：‘明月可中庭，雁影沈寒水。烹金炉冷岁华深，九鼎遗言犹在耳。’拈拄杖云：‘深深拨着，宿火通红。不假一槌..
青剉如观禅师
兴元府青剉山如观禅师，僧问：「如何是和尚家风？」师曰：「无底篮子拾生菜。」问：「如何是青剉境？」师曰：「三冬华木秀，九夏雪霜飞。」..
俱胝
【俱胝】或拘致，此云百亿。
对治
小乘既求脱离世间而得解脱，故有对治世间系缚，获得解脱之法。广说甚繁，兹略标义，详参见下章。
海会如新禅师
舒州海会院如新禅师，上堂，良久曰：「礼繁即乱。」便下座。僧问：「从上宗乘，如何举唱？」师曰：「转见孤独。」曰：「亲切处乞师一言。」师曰：「不得雪也听他。」问：「..