佛学词典-藏佛寺

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【恼心所】此为心所有法中的小随烦恼心所之一．恼者恼怒，于忿恨之后，遇违逆事，因而爆怒，凶狠暴戾，有如蝎子螫人。此在《成唯识论》曰：‘云何为恼，忿恨为先，追触暴热..

亦名：食中畜轻食重戒本疏·三十舍堕法：“问：‘何故衣中畜重着轻，食中畜轻食重？’答：‘（一、约轻重解）衣有净法，不施长贪，故随畜犯；随着非制，故但是轻。食中非制..

【释迦毗楞伽】此云能胜。

潞府延庆院传殷禅师，僧问：「见色便见心，灯笼是色，那个是心？」师曰：「汝不会古人意。」曰：「如何是古人意？」师曰：「灯笼是心。」问：「若能转物，即同如来。未审转..

梵语anātman 或 nir-ātman，巴利语anattan。又作非身、非我。我，即永远不变（常）、独立自存（一）、中心之所有主（主）、具有支配能力（宰），为灵魂或本体之实有者。..

【善等三业互对有果之数】 p1150俱舍论十七卷十页云：已总分别诸善有果；次辩异门业有果相。于中先辩善等三业。颂曰：善等于善等，初有四二三。中有二三四。后二三三果。论..

释惠立。本名子立。天皇改为惠立。俗姓赵氏。天水人也。远祖因官徙寓新平。故为豳人焉。爰祖及父俱驰高誉。立即隋起居舍人司隶从事毅之第三子也。生而岐嶷有弃俗之志。年十..

释全宰。俗姓沉氏。钱唐人也。孩抱之间不喜荤血。其母累睹善征。劝投径山法济大师削染。及修禅观亭亭高竦不杂风尘。慕十二头陀以饰其行。谚曰。宰道者焉。迨乎诸方参请。得..

【无染净真如】修唯识行，第四修习位的十真如之一。这是第六地断粗相现行障所证，真如之体本无杂染，亦无清净。故名无染净真如。参阅‘十真如’条。..

【鞞沙门】大论云：秦言多闻，主夜叉，及罗刹。光明疏云：北水精埵，王名毗沙门。索隐云：福德之名闻四方故，亦翻普闻。佛令掌擎古佛舍利塔。僧史略云：唐天宝元年，西蕃五..