佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【苦法智忍】八忍之一。观欲界苦谛，而正断其见惑的无间道智。忍者信也。信理而不疑之智，是为得苦法智之因，故名苦法智忍。智者果，忍者因也。《俱舍慧晖钞》下末曰：‘忍..

禅宗不施设文字，不安立言句，直传佛祖心印，称为教外别传，意思是在如来言教以外的特别传授。

嵩山破窖堕和上者。不称名氏言行叵测。初见老安国师。契悟心要隐居嵩山。山有庙灵甚。殿中唯安一窖。远近祭祀烹宰无虚日。师领徒入庙。以杖击窖三下云。咄此窖泥瓦合成。圣..

盖法衣有三也。一僧伽梨（即大衣也）。二郁多罗僧（即七条也）三安陀会（即五条也。此是三衣也。若呼七条。偏衫。裙。为三衣者。误之也）。慧上菩萨经云。五条名中着衣。七..

（术语）摩醯首罗天与那罗延天梵天为一体，而亦三分也。外道小乘涅槃论，谓摩醯首罗论师作如是说，果是那罗延所作，梵天为因。摩醯首罗一体三分，谓梵天、那罗延、摩醯首罗..

前为离世间品之所说，又十明品之所说十种智明：一、善知他心智明。二、无碍天眼智明。三、深入过去际无碍宿命智明。四、深入未来际劫智明。五、无碍清净天耳智明。六、安住..

（名数）竖超横超也，圣道门之顿教，即身是佛即身成佛等之教，谓之竖超。净土门之顿教，选择本愿之念佛，谓之横超。..

【众生邪执】 p0980显扬十六卷三页云：众生邪执者：谓于诸蕴，执有有情、作者、受者。

取绢、木、纸、黄铜等材料造花，以金银色庄严之，常年供在佛前。南海寄归内法传卷四之灌沐尊仪中，谓日日浴佛时，应布列种种名花香草，然于缺乏鲜花之冬季，剪缯彩造花，置..

即密教金刚界所持诵的一百字之咒。内容包括本尊之加护、坚固行者之身心，乃至速疾成就一切所愿等。又作百字明、百字密语。于金刚界之佛部、金刚部、莲华部、宝部、羯磨部等..