有色
云何有色?几是有色?为何义故观有色耶?谓色自性故、依大种故、喜集故、有方所故、处遍满故、方所可说故、方处所行故、二同所行故、相属故、随逐故、显了故、变坏故、显示..
云何有色?几是有色?为何义故观有色耶?谓色自性故、依大种故、喜集故、有方所故、处遍满故、方所可说故、方处所行故、二同所行故、相属故、随逐故、显了故、变坏故、显示..
法师净惠字敏中。号悦庵。鄞陆氏。父母祷佛而生。幼年梦登宝阁见异人为摩顶。及觉异香满室。以语隐学俊师。勉其学释。遂依定海正觉出家。既具戒。往见月堂。因春期入忏。闻..
【粗陈体义支】唯识宗所依经论的‘十支论’之一,即《大乘五蕴论》,这是摄《瑜伽师地论·本地分》中境事,而以无我唯法为宗。参阅‘十支论’条。..
何等记莂?谓于是处圣弟子等谢往过去,记莂得失生处差别,又了义经说明记莂,记莂开示深密意故。
乃新罗元晓所立四教之一。元晓将如来之一代时教判为四教,即三乘别教、三乘通教、一乘分教、一乘满教。一乘满教之义,如华严经即是。因其具明法界一切之理,故称满教。(参..
【教唯识】法相唯识宗的窥基大师,将诸经论所说唯识文义总摄为五种,称为五种唯识,此为五种唯识之一。亦即就能诠之言教,而阐明唯识的意义,即楞伽、华严、深密等诸经所说..
处州报恩守真禅师,僧问:「如何是佛法大意?」师曰:「闪烁乌飞急,奔腾兔走频。」
即理入与行入之二入道要旨,及行入之报冤行、随缘行、无所求行、称法行等四行。景德传灯录卷三十载菩提达摩略辨大乘入道四行,以入道之途,不出理入与行入二种:(一)理入,..
六种三宝之一。乃不定种性所修。依胜鬘经、法华经之说,谓一乘指根本一乘所有之三宝,佛、法、僧皆摄于此一乘三宝之体;即以究竟之法身为佛宝,一乘之法为法宝,一乘之菩萨..
后后开引门者,谓若处显示能为后后开引所依故,此诸法如是次第说,如信等五根先后次第,必先信受乃发精进发精进已然后念住,既念住已心得安定,心安定已方如实知,如是等。..