道吾山宗智禅师《释氏稽古略》
潭州道吾山禅师。名宗智。龙兴海昏张氏子。幼依槃和尚受教。登戒参扣药山。密契心印。到镇江鹤林指夹山见船子诚禅师于华亭。至此太和九年九月七日入寂。阇维得灵骨数片舍利..
潭州道吾山禅师。名宗智。龙兴海昏张氏子。幼依槃和尚受教。登戒参扣药山。密契心印。到镇江鹤林指夹山见船子诚禅师于华亭。至此太和九年九月七日入寂。阇维得灵骨数片舍利..
(天名)Yakṣin,不动明王使者之名。译曰勇健神。圣无动尊成就使者法品曰:次无动尊药厕抳(唐云勇健神)使者像,一身四手。左边上手把三股叉,下手把棒,右边上手掌把一..
[出华严经随疏演义钞]真空者。法界之理也。依理而观。故名真空观。一会色归空会即融会。色即根身世界也。谓根身世界。本是真如一心与生灭和合而有。今观此色。都无实体。归..
谓于有情。欲为损害。乃至现为过患。总名恚界。复次瞋恚及瞋恚相应受想行识。并所等起身业语业。不相应行。总名恚界。..
《敕修清规·方丈小座汤》云:“客集,侍者揖,引至住持前问讯,依照牌入位立定。烧香侍者、请客侍者分往特为人前,巡问讯揖坐已,复位并立。烧香侍者进前烧香,仍归位,与..
释善启字东白别号晓庵。姑苏长洲杨氏子。世为宦族。甫能言即通释典如旧熟。父母异之。知是法器舍入永茂院出家。无几剃染受具。屏迹龙山研穷大藏。百氏诸史无不精究。永乐戊..
转依差别者,谓染不染一切种所依粗重永断故,一切无上功德所依永转故。
观想真理之方法,为佛教一般之实践法门。类似用语有观、修观、观念、观想、观行、观察、观门等,总称观法。观,梵语vipa?yanā,音译毗舍那,意即以智慧专心观想佛或法等..
起单亦曰抽单,抽下单位也。《大慧武库》云:“保宁勇禅师。初,更衣依雪窦显禅师问道,雪窦呵为央庠座主,勇不意。堂仪才满,即抽单,望雪窦山礼拜,誓曰:‘我此生行脚参..
【引发因】唯识宗所立十因之一。善、染、无记种子引发同类现行,现行引发种子,种子引发种子,乃至于引发无漏,都属于引发因。参阅‘十因’条。..