太原李通玄长者《释氏稽古略》
开元二十二年。太原李长者。名通玄。日食一柏叶枣小饼。因呼枣柏大士。初开元七年。太原孟县高仙奴馆之斋中造论。逾三年迁马氏古佛堂侧。阅十年负经书而去之。山行二十里偶..
开元二十二年。太原李长者。名通玄。日食一柏叶枣小饼。因呼枣柏大士。初开元七年。太原孟县高仙奴馆之斋中造论。逾三年迁马氏古佛堂侧。阅十年负经书而去之。山行二十里偶..
【分别依缘】生识九缘之一。分别即第六识,此识能分别善恶、有漏无漏、色心诸法;以眼等五根虽能取境,然皆依第六识而始有分别。是知五根境之好恶,由分别而生;第七识之染..
前住入祖堂,小师居浴司班右边,出位烧香问讯,向住持请安牌佛事。《南禅规式·前住入祖堂》云:“小师亲度牌于侍者,小师在浴主后立。法语毕,侍者接牌度于都寺。”《清拙..
(一)七处善之略称。(参阅“七处善”106) (二)佛所说大小乘经典具有七善。此大小乘经论之解略异。(一)据成实论三善品,七善即:(1)时善,一部初、中、后三时之所说皆甚深..
谓真如法性,离于造作,本自无为。
【邬波弟铄】此云父母。杨子云:父母,子之天地与!无天何以生?无地何以形?摭华云:天悬象,地载形;父受气,母化成。诗曰:哀哀父母,生我劬劳。无父何怙?无母何恃?出..
【七颠倒】 p0055瑜伽八卷五页云:烦恼颠倒摄者:谓七颠倒。一、想倒;二、见倒;三、心倒;四、于无常常倒;五、于苦乐倒;六、于不净净倒;七、于无我我倒。想倒者:谓于..
【七定具】 p0054集异门论十六卷十三页云:七定具者:云何为七?答:一、正见,二、正思惟,三、正语,四、正业,五、正命,六、正勤,七、正念。如是七种,即七道支。应如..
自利和利他。上求佛果是自利,下化众生是利他。
菩萨成佛的时间。阿僧祇劫,华译无数长时。菩萨的阶位,一共有五十位,十信十住十行十回向之四十位,为第一阿僧祇劫;十地之中,自初地至第七地,为第二阿僧祇劫;自八地至..