佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（公案）井户与驴马也。曹山录曰：师问德上座曰：佛真法身犹如虚空，应物现形如水中月，作么生说应底道理？德曰：如驴觑井。山曰祇道得八成。德曰：和尚作么生？山曰：如井..

（术语）谓至佛果而成就我德之波罗蜜行也。波罗蜜，译曰到彼岸，总为至佛果之行法名。普贤观经曰：释迦牟尼，名毗虑遮那遍一切处。其佛住处，名常寂光。常波罗蜜所成摄处，..

释僧粲。姓孙氏。汴州陈留人也幼年尚道游学为务。河北江南东西关陇。触地皆履靡不通经。故涉历三国备齐陈周。诸有法肆无有虚践。工难问善博寻。调逸古今风徽遐迩。自号为三..

四寮者：首座寮、维那寮、知客寮、侍者寮也，各有茶头。《敕修清规·亡僧板帐式》有四寮茶头。

（本生）螺髻仙人之名。智度论十七谓如释迦牟尼佛原为螺髻仙人，名尚阇梨。常修第四禅定出入息断，在一树下坐，兀然不动。有鸟见如此，谓之为木，即于髻中生卵。是菩萨从禅..

东净又曰东司也。或以东司为厕通名，而在西者，亦呼为东司，实讹言也。如下引《武库》。《敕修清规·办道具?滤水囊》云：“僧行东司，亦皆滤水。”又慈觉〈龟镜文〉云：“..

洪州双岭玄真禅师，初问道吾：「无神通菩萨为甚么足迹难寻？」吾曰：「同道者方知。」师曰：「和尚还知否？」吾曰：「不知。」师曰：「何故不知？」吾曰：「去！你不识我语..

雄俊。成都人善讲说。得财币必非法而用。又罢僧入军。寻因逃难复入僧中。众多畏避之。俊闻经云十念佛灭八十亿劫重罪。喜曰。赖有此耳。自后当造罪口辄念佛。然若存而亡。犹..

【不生不灭】此是‘生灭’的相对词，为常住之意，形容涅槃时，亦每以‘不生不灭’以表示之。如《般若心经》形容法性，谓：‘是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。’..

释应能。实建文帝也。自出家后。经湘湖入蜀至云南。复游闽。后入广西横州南门寿佛寺。居十五年。升座说法。归者甚众。复往南宁居一寺中。归者亦然。是时思恩知州岑瑛出行。..