水大
【水大】为地、水、火、风四大种之,即是能造一切色法的四种基本元素之一,以流湿为性。《大乘广五蕴论》载:‘云何水界?谓流湿性。’水大是基本的能造色之一。..
【水大】为地、水、火、风四大种之,即是能造一切色法的四种基本元素之一,以流湿为性。《大乘广五蕴论》载:‘云何水界?谓流湿性。’水大是基本的能造色之一。..
威仪者,威谓容仪可观,仪谓轨度格物。坐作进退,有威德,有仪则。有威可畏,有仪可则,是为威仪。具足者,具备满足也,四威仪者。一、行 二、住 三、坐 四、卧此四者各有..
梵语eka-purobhakta。指短促之时间。又作一食之顷。无量寿经卷下(大一二·二七三下):“彼国菩萨承佛威神,一食之顷,往诣十方无量世界。”法华经序品(大九·四上):“..
(名数)一、比丘Bhikṣu,二、比丘尼Bhikṣuṇi,是男女之受具足戒者。三、式叉摩那Śikṣamāṇā,沙弥尼之学六法者。四、沙弥 Śrāmaṇera,五、沙弥尼Śrāmaṇerik..
比丘受具足戒时,要三师七证:一、三师者 一、戒和尚 正授戒者。 二、羯磨师 读表白及羯磨之文者。 三、教授师 教授威仪之作法者。二、七证者 七人之证明师也。..
法师知廉。赐号通鉴。久学螺溪。以其师崇建殿宇。将永岁寒之绩为请彭城公钱俨(忠懿王弟)作传教院碑于螺溪。时太宗雍熙三年也。..
[出正法念处经]一光明覆身相谓人初生天时。光明覆身。身无衣服。心作是念。勿令他天见我裸露。即于念时。他见有衣而实无衣。是为第一相。二欲见园林相谓人初生天时。已见天..
【萨缚达】西域记云:唐言一切施,是如来昔修菩萨行时号。避敌弃国潜行,至此摩诃伐那伽蓝。唐言大林。遇贫婆罗门方来乞丐,遂令羁缚,擒往敌王,冀以赏财,回为惠施。..
【等心随顺一切众生回向】修唯识行,十回向位的第七位。此位菩萨,能增长一切善根,永离颠倒不著诸行,一切善根,皆悉回向,为一切众生作功德藏,普覆一切,拔出生死,令得..
位于江西九江县南庐山西北麓。为我国佛教净土宗(莲宗)发源地。东晋太元六年(381),慧远于此建寺讲学,并创莲社(白莲社),倡导弥陀净土法门,国内外名僧雅士多来此结..