修习位
修习者,已于道修习也。谓于欲界九品俱生(见后文)思烦恼中。 若断前六品,断至第五品解脱道时,名一来向。 断至第六品解脱道时,名一来果。 若断后三品,断至第二品解脱..
修习者,已于道修习也。谓于欲界九品俱生(见后文)思烦恼中。 若断前六品,断至第五品解脱道时,名一来向。 断至第六品解脱道时,名一来果。 若断后三品,断至第二品解脱..
[出楞严经]谓诸有情。由颠倒妄想。起惑造业。随业感报。各各不同。故有十二类也。一卵生卵生者。从壳而出生也。谓此类有情。因虚妄颠倒之惑。起飞沉乱想之业。惑业和合。故..
池州甘贽行者,一日入南泉设斋,黄檗为首座。行者请施财,座曰:「财法二施,等无差别。」甘曰:「恁么道,争消得某甲[贝*亲]。」便将出去。须臾复入,曰:「请施财。」座..
【三摩耶】刊正记云:名假时,亦名短时长时。论云:除邪见故,说三摩耶,不言迦罗。复次,有人言一切天地好丑,皆以时为因。论中广约三世无相,是故时法无实。是故说三摩耶..
【不生】阿罗汉译言不生。以毕竟不生于三界五趣中故也。又涅槃之涅,亦言不生,众法常住而无始生也。《涅槃经》曰:‘涅言不生,槃言不灭,不生不灭名大涅槃。’..
[出大智度论]一众生恶事谓诸众生。贪欲嗔恚愚痴。不依父母师长教诲。造种种恶。是名众生恶事。二土地恶事谓土地之中。或有饥荒疾疫。毒气流行。无处不有。是我土地恶事。..
道绰。入壁谷玄中寺昙鸾之旧居也。专志念佛。日以七万遍为度。劝并汾人念佛。或以豆记所度者及万斛。四月八日集道俗为如来生朝庆会。俄见鸾空中乘七宝船。谓绰曰。汝净土堂..
释昙延。俗缘王氏。蒲州桑泉人也。世家豪族官历齐周。而性协书籍乡邦称叙。年十六因游寺。听妙法师讲涅槃探悟其旨。遂舍俗服膺幽讨深致。出言清越厉然不群。时在弱冠便就讲..
滁州定山神英禅师,因椑树省和尚行脚时参问,不落数量,请师道。师提起数珠曰:「是落不落?」树曰:「圆珠三窍,时人知有,请师圆前话。」师便打,树拂袖便出。师曰:「三..
【删阇夜毗罗胝】删阇夜,此云正胜。毗罗胝,此云不作。什曰:删阇夜,字也。毗罗胝,母名也。其人起见,谓要久迳生死。弥历劫数,然后自尽苦际也。肇曰:其人谓道不须求,..