佛学词典-藏佛寺

佛学词典

十善戒经说受持八戒斋的人有八种特殊的功德，即不堕地狱、不堕饿鬼、不堕畜生、不堕阿修罗、常生人中正见出家得涅槃道，若生天上恒生梵天，值佛出世请转法轮，得阿耨多罗三..

【维那】南山云：声论翻为次第，谓知僧事之次第。寄归传云：华梵兼举也。维是纲维，华言也。那是梵语，删去羯磨陀三字也。僧史略云：梵语羯磨陀那，译为事知，亦云悦众。谓..

江西湖东道江州路庐山圆通禅寺禅师。名居讷。梓州东川蹇氏子。生而英伟。读书过目成诵。年十一出家。十七试法华经。得度成业讲肆。会禅者南回勉其参请。于是遍历荆楚间迄无..

明病发相者，略出不过二种：一、四大增损病相一、地大增者肿结沉重，身体枯瘠，如是等百一患生。二、水大增者痰阴胀满，饮食不消，腹痛下痢等百一患生。三、火大增者 ..

【和尚】或和阇羯磨。疏云：自古翻译，多杂蕃胡，胡传天语，不得声实，故有讹僻。传云：和尚，梵本正名邬波遮迦。传至于阗，翻为和尚，传到此土，什师翻名力生。舍利弗问经..

资持记释云：“言半在手者，西土手抟食故；此方饼果亦多用手；纵用匙[筋-肋+助]，亦准手犯。”（事钞记卷二五·四一·六）..

禅师名赞元，字万宗，务州义乌人。双林传大士之远孙也。三岁出家，七岁为大僧。性重迟，闲靖寡言。视之如鄙朴人。然于传记，无所不窥。吐为词语，多绝尘之韵，特罕作耳。年..

忠曰：“粗，不精好也。为人点汤，谦所称也。”《敕修清规·库司四节特为首座大众汤》云：“都寺行礼，初展云：‘此日粗汤，特沐慈悲降重，下情不胜感激之至。”’..

资持记·释钞序：“伏自蕴结中天，五宗竞演。译传东夏，四分偏弘。虽九代相承，而六师异辙。而我［道宣］祖师示四依之像，秉一字之权。轸力扶颠，为如来所使。垂慈轨物，作..

[出法华文句]一决定声闻谓其久习小乘之法。故今闻小乘教而得证果。既证小果之后。再不进求大乘之法。是名决定声闻。二退菩提声闻梵语菩提。华言道。谓此声闻本是菩萨。会发..