无分别智所有甚深
【无分别智所有甚深】 p1092世亲释八卷二十一页云:次当显此无分别智所有甚深。此智、为缘依他起性分别事转?为缘余境?若尔;何失。若缘分别;无分别性、应不得成。若缘余..
【无分别智所有甚深】 p1092世亲释八卷二十一页云:次当显此无分别智所有甚深。此智、为缘依他起性分别事转?为缘余境?若尔;何失。若缘分别;无分别性、应不得成。若缘余..
与“毕竟解脱”同义。即完全解除束缚、迷惑之自由状态。指修行纯熟之情形,或表示万有自体之绝对真实、原本之状态。景德传灯录卷三(大五一·二二二中):“一切诸法悉皆解..
全一卷。唐代智广撰。收于大正藏第五十四册。内容系解说悉昙之摩多(母音)与体文(子音),并略述其合成法之十八章。本书系著者受南天竺沙门般若菩提(梵Prajā-bodhi)之..
托钵之际,非挨家挨户诵经乞食,乃边走边诵经乞食,称为连钵。“轩钵”之对称。(参阅“轩钵”4325) p4809
(术语)众生种种之欲望为其本性。佛说法必随此欲性也。法华经方便品曰:种种所行道,若干诸欲性。
只要一念坚信阿弥陀佛的本愿,就可以成就往生西方极乐世界之业。
超绝有无和没有差别的心。
1、一个伟大的事业,也就是向众生开示宇宙人生的真理,以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2、指人的生死大事。..
一慈无量心 二悲无量心 三喜无量心 四舍无量心次四禅而辨四无量心者。四禅但是自证禅定功德。而未有利他之功。故乐大功德者。当怜愍一切众生。修慈悲喜舍四无量定。此四通..
昙无谶。或云昙摩忏。或云昙无忏。盖取梵音不同也。其本中天竺人。六岁遭父丧。随母佣织毾[毯-炎+登]为业。见沙门达摩耶舍。此云法明。道俗所崇丰于利养。其母美之。故以谶..