说戒前僧同犯疑罪发露白法
亦名:僧同犯疑罪发露白法、同犯疑罪发露白法、疑罪露法子题:粥似正食、大重、忏重随机羯磨·诸说戒法篇:“僧同犯疑罪发露白法。佛言,若说戒时,一切僧于罪有疑者,应作..
亦名:僧同犯疑罪发露白法、同犯疑罪发露白法、疑罪露法子题:粥似正食、大重、忏重随机羯磨·诸说戒法篇:“僧同犯疑罪发露白法。佛言,若说戒时,一切僧于罪有疑者,应作..
悟性。居庐山念佛愿求往生忽闻空中音乐。谓左右曰。我已得中品生。见同志念佛精进者。皆有莲华生宝池中以待其生。言毕而逝。..
大势至,梵名Mahā-sthāma-prāpta,音译摩诃娑太摩钵跢。意译作“得大势”、“大精进”。略称势志菩萨、势至菩萨。此菩萨以智慧光普照一切,令众生离三涂,得无上力;又..
【十力七相】 p0112瑜伽五十卷一页云:如是所说如来十力,所有自性,应当了知;所有分别,应当了知;所有不共,应当了知。所有平等,应当了知;所有作业,应当了知;所有次..
血途、刀途、火途。血途是畜生道,因畜生常在被杀,或互相吞食之处;刀途是饿鬼道,因饿鬼常在饥饿,或刀剑杖逼迫之处;火途是地狱道,因地狱常在寒冰,或猛火烧煎之处。此..
涅槃经云四善法:一、近善知识 谓善知识常谈善法,若人亲近,则得灭除一切恶法,增长一切善根也。二、能听受法 谓既亲近善知识,又能听受正法,生长善根。三、能思惟义 谓..
亦名:在军过宿戒缘起、有缘军中过限戒缘起含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,六群有缘至军中宿。居士言我等为爱欲故在此耳,沙门复此何为?比丘举过白佛,因而制戒。”(..
《临济玄禅师录》云:“大策子上抄死老汉语,三重五重复子褁,不教人见,道是玄旨,以为保重。”《圆悟心要?示圆上人语》云:“刻意息心,择真正具顶门宗眼知识,放下复子..
【漏】漏者流注漏泄之意,是烦恼的异称,所以烦恼灭尽即称为漏尽。漏亦有染污、缺失、不圆满的意义。漏是流注漏泄,三界有情,由眼耳鼻舌身意等六门,日夜流注漏泄烦恼,故..
智印居霅川祇园。常想念净土旦夜无间。病中集众讽弥陀经。甫毕加趺合掌而化。