入我我入
如来的三密入于我,我的三业入于如来,亦即如来的三密与众生的三业,彼此相应互入,因而具足一切诸佛的功德于吾身,这种情形叫做三平等,也叫做三平等观。..
如来的三密入于我,我的三业入于如来,亦即如来的三密与众生的三业,彼此相应互入,因而具足一切诸佛的功德于吾身,这种情形叫做三平等,也叫做三平等观。..
又作小乘七十五法。小乘俱舍宗于一切法概括为七十五种,摄为五类。即:(一)色法十一种:(1)眼根(梵caksur-indriya),(2)耳根(梵 ?rotrendriya),(3)鼻根(梵ghrānendr..
【三世间】又称三种世间。乃世间的之三种类别,经论中诸说不一,《大智度论》卷七十载,世间有五阴世间、众生世间、国土世间等三种。一、五阴世间,又作五众世间、五蕴世间..
【欲贪緾及随眠略于二种补特伽罗相续可】 p0992瑜伽十七卷十四页云:又此欲贪缠及随眠、略于二种补特伽罗相续可得。一、于异生相续可得,二、于有学相续可得。虽有一分有学..
梁释智藏法师。初游建康。帝召见深加敬礼。帝为宝志大士建塔寺曰开善。敕藏居焉。遇异人曰。师寿止三十一岁。藏乃竭精修道。专诵金刚般若波罗蜜经。至厄之年俄空中曰。承般..
子题:与法不与食、与食不与法、法食俱与、法食俱不与、苦住、乐住行事钞·师资相摄篇:“和尚有四种,与法不与食,应住;与食不与法,不应住;法食俱与,应住;法食俱不与..
【三分别】这是心识思考分别的三种方式。一者自性分别,以寻或伺心所为体,直接认识对境之直觉作用。二者计度分别,与意识相应,以慧心所为体之判断推理作用。三者随念分别..
【十难行】 p0102摄论三卷六页云:十难行者:一、自誓难行。誓受无上菩提愿故。二、不退难行。生死众苦,不能退故。三、不背难行。一切有情,虽行邪行;而不弃故。四、现前..
【如理】如理是唐代唯识宗三祖智周的弟子,著有《成唯识论义演》及《成唯识论演秘释》二书,唯内容则流于琐细,而无甚新义。..
谓八种别解脱戒者:一、比丘戒 二、比丘尼戒 三、正学戒 四、沙弥戒五、沙弥尼戒六、优婆塞戒 七、优婆夷戒八、近住戒..