佛学词典-藏佛寺

佛学词典

指涅槃所含常、乐、我、净四德中之大我。此大我即如来法身，具足八种的大自在，故称八大自在我。一、能示一身为多身，如来所证法身之体，遍一切处，充满十方无量世界，全此..

【法身】指佛所说的正法、佛所得的无漏法，及佛的自性真如。二身之一，三身之一。又作法佛、理佛、法身佛、自性身、法性身、如如佛等。《大乘大义章》卷上载，小乘诸部对佛..

（人名）高僧支学龙，学达内外，称为八达。释氏要览中曰：高僧支学龙博通内外，阮瞻等名士并为知己，呼为八达。

（名数）自利与利他也。上求菩提为自利，下化众生为利他。小乘之行，唯为自利，菩萨之行，乃兼利他。无量寿经上曰：自利利人，人我兼利。赞阿弥陀佛偈曰：自利利他力圆满。..

名数）二种之戒也。各随其所出而异其名目，如性戒、遮戒、（孔目章）、道共戒、定共戒（毗婆沙论）、威仪戒、从戒戒（涅槃经）、随相戒、离相戒（华严经疏）、止持戒、作持..

【五蕴】 p0253瑜伽二十七卷十四页云：谓蕴有五。则色蕴受蕴想蕴行蕴识蕴。云何色蕴？谓诸所有色，一切皆是四大种及四大种所造。此复若过去，若未来，若现在，若内，若外，..

[出华严经随疏演义钞]生公者。即罗什法师之弟子也。立此四轮者。轮有摧灭之义。能摧灭众生惑业而超出三界也。(三界者。欲界。色界。无色界也。)一善净法轮谓修五戒十善之法..

庐山慧日文雅禅师，受请日，僧问：「向上宗乘，乞师不吝。」师曰：「拄杖正开封。」曰：「小出大遇也。」师曰：「放过即不可。」便打。..

【优昙钵罗】此云瑞应。般泥洹经云：阎浮提内有尊树王，名优昙钵，有实无华。优昙钵树有金华者，世乃有佛。施设论云：绕赡部洲有轮王路，广一踰缮那。无轮王时，海水所覆，..

亦名：向非具人说粗罪戒犯缘戒本疏·九十单提法：“七缘：一、是僧尼，二、初二两篇罪，三、知犯，四、无僧法开，五、向未具人说，六、言章了了，七、前人解。”行宗记释云..